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文化关乎国本、国运。党的十八大以来，习近平总书记积极倡导推动不同文明交流互鉴，强调要“推动中华文化更好走向世界”，国际社会对中华文化的关注度与日俱增，也期待中华文化对人类文明发展进步发挥更大作用。同时，我们必须认识到，当前我国的国际话语权同我国综合国力和国际地位并不相匹配，把国家文化软实力和中华文化影响力提升到更高水平、建设社会主义文化强国，任重而道远。面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，我们必须要推动中华文化更好走向世界，全面提升国际话语权，讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象。
从“单向输出”到“文化对话”的叙事转型
在全球化深入发展与世界各国的文化交流日益频繁的当代，推动中华文化更好走向世界，需实现从“单向输出”到“文化对话”的叙事转型。虽然文化本身具有兼容并包的属性，但不同文化在语言、历史传统、价值观念及审美习惯等方面的差异，形成了客观上的文化“间距”和认知“前见”。“单向输出”的叙事范式以传播者为中心，进行信息的单向传递与展示，由于对文化“间距”和受众认知“前见”的关注不足，容易陷入传播者“自说自话”、受众“被动疏离”的困境，出现“文化折扣”现象。而“文化对话”的叙事范式，强调文明交流互鉴，注重在跨文化语境中开展多元对话。“文化对话”既尊重各国优秀传统文化，又挖掘不同文化间的情感共鸣点和价值共通处；既传播博大精深的中华优秀传统文化，又传播新时代文化建设的成就；既结合受众的特征与需求，以贴切的风格讲述中华文化的精神内核，又以合适的元素承载中华文化的丰富内涵，推动中华文化高质量出海。从“单向输出”到“文化对话”的叙事转换，并非单纯迎合海外受众喜好，而是以对话打破隔阂，以共鸣凝聚共识，以更具包容性的叙事方式提升中华文化国际传播效能。
从“传统媒介”向“数字媒介”的载体升级
随着数字化浪潮席卷全球，推动中华文化更好走向世界，需加速从“传统媒介”向“数字媒介”的载体升级。“传统媒介”以报纸、期刊、电视、图书、广播等为传播载体，具有权威性高、公信力强等优势，但在便捷性、互动性、时效性等方面存在不足。“数字媒介”以智能数据为信息载体，以互联网、大数据、人工智能为技术支撑，凭借其即时通达、精准触达、广泛覆盖、互动沉浸等优势，突破了“传统媒介”的传播逻辑，正在重构文化传播的媒介生态，重塑全球文化传播格局。“数字媒介”能满足文化国际传播普惠性、多维性、互动性、年轻化、细分化、轻量化等需求，成为跨文化传播从“传统”向“现代”进阶的重要载体。从“传统媒介”向“数字媒介”的载体升级，绝非排除“传统媒介”，而是以二者的互补共生与加速迭代推进中华文化国际传播。“传统媒介”凭借其权威资质与严谨流程，筑牢内容生产和文化传播的公信力防线；“数字媒介”以技术赋能内容、以平台拓宽渠道、以数据驱动精准传播，让中华文化在数字空间实现更广泛的触达和更有效的互动。
从“一元主体”到“多维联动”的机制革新
当前，跨文化传播竞争日趋激烈，推动中华文化更好走向世界，需推进从“一元主体”到“多维联动”的机制革新。传统的“一元主体”，往往依赖政府机构和大型国有文化公司进行海外传播，虽有政策赋能和资源优势，但在协同效能、传播渠道、覆盖场景、受众适配等方面存在局限。而“多元协同”则强调打破主体边界，整合政府、公司、社会组织、文化个体等多元力量形成传播合力，构建政府引导、市场主导、社会参与、海外协同的共生生态，以机制革新提升国际传播效能。这一机制革新并非单一维度的局部调整，而是文化海外传播体制机制的系统性变革。在“多元协同”的机制中，政府聚焦顶层设计，出台专项扶持政策，为多元主体构建跨境文化贸易平台和国际合作渠道；公司发挥市场主导作用，深耕细分领域，培育国际品牌并升级算法技术；社会组织和海内外文化个体以轻量化形式协同本土化运营，根据海外受众的偏好提升传播亲和力。从“一元主体”到“多元协调”的机制革新，为的是实现政府引领与多元参与的协同互补，形成中华文化国际传播大格局。
从“海外出圈”到“海外出彩”的文化跃迁
推动中华文化更好走向世界，需促成从“海外出圈”到“海外出彩”的文化跃迁。“海外出圈”与“海外出彩”虽然都彰显了文化传播的积极效果，但二者存在质的差异。“海外出圈”侧重传播广度与热度，以“破圈”为目标，其价值在于打破文化壁垒、积累受众基础。这种传播具有符号化、碎片化、短期化的特征，其效果难以转化为对中华文化价值理念的深度认同。如今，中华文化出海的诉求已从让世界看见中国转变为让世界读懂中华文化、认同中华文化。“海外出彩”则注重传播深度与价值沉淀，追求文化内涵的精准传递、文化价值的有效共鸣与文化形象的正向塑造。从“海外出圈”到“海外出彩”的文化跃迁，在传播内容上更加聚焦中华文化的精神内核与当代价值，在传播格局上构建起多维度、深层次、可持续的传播生态，在传播效果上致力于推动海外受众对中华文化的深度理解与认同。从“海外出圈”到“海外出彩”的文化跃迁，并非对以往“出圈”成果的否定，而在于实现中华文化在世界舞台上持续“出彩”，以此逐步打破西方国家的话语霸权，提升我国的国际话语权。
原报道阅读链接：【安徽日报】
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